La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Genesi 17:8

A te e alla tua discendenza dopo di te darò il paese dove abiti come straniero: tutto il paese di Canaan, in possesso perenne; e sarò loro Dio».

C.E.I.:

Genesi 17:8

Darò a te e alla tua discendenza dopo di te il paese dove sei straniero, tutto il paese di Canaan in possesso perenne; sarò il vostro Dio».

Nuova Diodati:

Genesi 17:8

E a te, e alla tua discendenza dopo di te, darò il paese dove abiti come straniero: tutto il paese di Canaan, in proprietà per sempre; e sarò il loro DIO».

Riveduta 2020:

Genesi 17:8

A te e alla tua progenie dopo di te darò il paese dove abiti come straniero: tutto il paese di Canaan, quale proprietà perenne; e sarò loro Dio”.

La Parola è Vita:

Genesi 17:8

Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.

La Parola è Vita
Copyright © 1981, 1994 di Biblica, Inc.®
Usato con permesso. Tutti i diritti riservati in tutto il mondo.

Riveduta:

Genesi 17:8

E a te e alla tua progenie dopo di te darò il paese dove abiti come straniero: tutto il paese di Canaan, in possesso perpetuo; e sarò loro Dio'.

Ricciotti:

Genesi 17:8

Darò a te e ad essa la terra ove sei venuto pellegrinando, tutta la terra di Canaan in perpetuo possesso, e sarò il vostro Dio».

Tintori:

Genesi 17:8

E a te e alla tua progenie darò la terra dove stai come straniero, tutta la terra di Canaan in eterno dominio ed io sarò loro Dio».

Martini:

Genesi 17:8

E darò a te, e al seme tuo la terra, dove tu sei pellegrino, tutta la terra di Chanaan in eterno dominio, e io sarò lor Dio.

Diodati:

Genesi 17:8

E darò a te, ed a' tuoi discendenti dopo te, il paese dove tu abiti come forestiere, tutto il paese di Canaan, in possessione perpetua; e sarò loro Dio.

Il patto della grazia è dall'eternità e per l'eternità. Il segno del patto fu la circoncisione. Si dice qui che è proprio questo patto che Abraamo e la sua discendenza dovevano rispettare. Quelli che avranno il Signore come loro Dio devono decidersi a essere il suo popolo. Non solo Abraamo, Isacco e la sua posterità dovevano essere circoncisi, ma anche Ismaele e i servi. In questo caso la circoncisione sigillava non solo il patto della terra di Canaan alla posterità di Isacco, ma anche quello del cielo, attraverso Cristo, alla chiesa intera di Dio. Il segno esterno è per la chiesa visibile, il sigillo interiore dello Spirito è, in particolare, per coloro che Dio designa come credenti e Lui solo può riconoscerli. L'osservanza religiosa di questa istituzione fu richiesta sotto pena di una sanzione molto grave. È pericoloso essere illuminati dai comandi divini e poi vivere come se non esistessero. Il patto in questione avrebbe portato grandi benedizioni al mondo di tutte le età future. Anche la benedizione di Abraamo stesso e tutte le ricompense che gli furono concesse furono fatte per amore di Cristo. Abraamo è stato giustificato, come abbiamo visto, non dalla propria rettitudine, ma dalla fede nel Messia promesso.